وكَأنّ هذا - أي السائل - لم يعلم أنّ عمّه كان منهم ، فأعلمه ذلك . « 1 » 10 . كتابه عليه السلام إلى عبد اللَّه بن حمدويه البيهقيّ في نصب الوكلاء ومن كتاب له عليه السلام إلى عبد اللَّه بن حمدويه البيهقيّ « 2 » : وَبَعدُ ، فَقَد نَصَبتُ لَكُم إِبرَاهِيمَ بنَ عَبدَةَ ؛ « 3 » لِيَدفَعَ إِلَيهِ النَّوَاحِي وَأَهلُ نَاحِيَتِكَ حُقُوقِي الوَاجِبَةَ عَلَيكُم ، وَجَعَلتُهُ ثِقَتِي وَأَمِينِي عِندَ مَوَالِي هُنَاكَ ، فَليَتَّقُوا اللَّهَ جَلَّ جَلَالَهُ ، وَليُراقِبُوا وَليُؤَدُّوا الحُقُوقَ ، فَلَيسَ لَهُم عُذرٌ فِي تَركِ ذلِكَ وَلَا تَأخِيرِهِ ، لَا أَشقَاكُم اللَّهُ بِعِصيَانِ أَولِيَائِهِ ، وَرَحِمَهُم وَإِيَّاكَ مَعَهُم بِرَحمَتِي لَهُم ، إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ كَرِيمٌ . « 4 »

--> ( 1 ) . الخرائج والجرائح : ج 1 ص 452 ح 38 ، كشف الغمّة : ج 3 ص 226 وفيه : « إماماً من اللَّه ، أو زاد إماماً ليست إمامته من اللَّه ، كان كمن قال : إنّ اللَّه ثالث ثلاثة ، إنّ الجاحد أمر . . . » بدل « إماماً ليست إمامته من اللَّه ، أو جحد ، أو قال : ثالث ثلاثة ، إنّ الجاحد أمر . . . » ، بحار الأنوار : ج 50 ص 275 ح 46 ، وسائل الشيعة : ج 28 ص 352 ح 34943 . ( 2 ) . عبد اللَّه بن حمدويه البيهقيّ : كان من أصحاب مولانا العسكري عليه السلام ( راجع : رجال الطوسي : ص 400 الرقم 5862 ) . وترحّم عليه أبي محمّد العسكريّ عليه السلام ، وورد بعض التوقيعات إليه ( جامع الرواة : ج 1 ص 483 ) . ( 3 ) . إبراهيم بن عبدة النيسابوري : كان من أصحاب الهادي والعسكريّ عليهما السلام ( راجع : رجال الطوسي : ص 384 الرقم 5648 ، وص 397 الرقم 5823 ) ، قال أبو عمرو الكشّي : حكى عن بعض الثقات ورود التوقيعات والدعاء له من ناحية ، وأمر بطاعته ( راجع : رجال الكشّي : ص 509 الرقم 983 وص 975 الرقم 1088 وص 580 الرقم 1089 ، تحف العقول : ص 484 ، رجال العلّامة الحلّي : ص 7 الرقم 24 ، وص 190 الرقم 32 ) . وفي كتاب له عليه السلام إلى إسحاق بن إسماعيل ما يدلّ على قدر إبراهيم وعظم شأنه وثقته ( راجع : رجال الكشّي : ج 2 ص 575 الرقم 1088 ) . ( 4 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 796 الرقم 983 .